Объяснение календарного счисления

Эта фреска работы Рафаэля изображает Платона с его лучшим учеником — Аристотелем. Как вы можете знать, они вместе с наставником Платона — Сократом — считаются основателями западной философии. Но наше видео не об этом. Его цель — разобраться в различных датах, а точнее, в способах обозначения дат. Например, если посмотреть в справочнике год рождения Платона, то получите ответ — 428 или 427, мы будем использовать 428, его можно увидеть записанным как 428 до Р.Х., или же как 428 до н.э. Естественный вопрос — в чём разница? И там, и там «до», но обозначения после «до» разные. При этом цифра одна и та же. Идея в том, что оба этих обозначения указывают на один и тот же год в истории, но сокращения имеют разное значение. Р.Х. означает буквально «до Рождества Христова». То есть дата 428 до Р.Х. означает, что это было за 428 лет до Рождества Христова. Мы сейчас увидим, что это не совсем так, но в виду имеется это событие. Если же написано «до н.э.», то смысл у этого сокращения другой. У нас по-прежнему остается «до». Но «н» обозначает «наша», а «э» — эра. То есть «до нашей эры». До нашей эры. Здесь не упоминается имя Христа, поэтому и используется как не привязанное к конкретной религии обозначение «До Р.Х.» — тем не менее дата начала общего летоисчисления всё равно привязана к рождеству Христову о котором мы поговорим далее. Но смысл обозначения и дата идентичны, разница только в обозначении, напрямую упоминающем Христа или нет. Вот картина, изображающая Христофора Колумба. Как известно из учебников истории, его первое плавание в Новый Свет, когда были открыты Багамские острова, датируется как 1492 или 1492 год после Р.Х., или 1492 год н.э. Это также обозначения одного и того же года, с разными сокращениями. Одно из них более религиозное, с прямым упоминанием Христа. И одно менее религиозное. Под «после Р.Х.» некоторые ошибочно понимают «после распятия Христа» — это неверно, поскольку если есть нумерация лет до рождества Христова, а потом после его смерти — как же в таком случае нумеровать годы его жизни? «Р.Х.» не означает «распятие Христа». На латинском это звучит как «Anno Domini», где «anno» — год и «domini» — принадлежащий господину. То есть «год Господа нашего». То есть это годы после Рождества Христова, 1 после Р.Х. — год Рождества Христова, а не его распятия. Итак, это сокращение значит «лето Господа нашего». То есть лет с Рождества Христова, причём счёт начинается с единицы — и мы увидим, почему это не так. Н.э. обозначает «нашей эры». Наша эра. Ещё раз повторю: 1 н.э. — то же самое, что и 1 после Р.Х. Можно писать слово «год» а можно и не писать, это обозначает ту же самую дату. Итак, учитывая всё вышесказанное, говоря 428 до н.э. мы имеем в виду 428 лет до Рождества Христова. 1492 н.э. — соответственно, лето Господа нашего 1492, то есть 1492 года после Рождества Христова. Проблема в том, что на самом мы не уверены в точной дате рождения Христа. И поэтому нельзя сказать, что Колумб пересёк Атлантический океан именно 1492 года спустя после Рождества Христова. Большинство историков считают датой рождения Христа год от 7 до 2 до Р.Х., смотря как это рассматривать. При этом, естественно, «до Р.Х.» само по себе означает «до Рождества», потому что мы обсуждаем реальную дату рождения Христа. До н.э. — «до нашей эры». При этом датой смерти Христа считается год от 30 до 36 н.э., то есть лет Господа нашего (как переводится Anno Domini) или нашей эры. Естественно, что некоторым людям по религиозным соображениям не нравится принцип наименования «до Рождества Христова» и «после», поскольку явно упоминает имя Христа в каждой дате, таким образом делая его центральной фигурой всей истории, что, как они считают, слишком по-христиански. Слишком по-христиански. Они бы предпочли менее христианский принцип именования с использованием «нашей эры». Но такой подход также может вызвать вопросы — некоторым христианам не понравится то, что основателя религии больше нет ни в каких летоисчислениях, и далее, убрав имя Христа, которого в обозначениях дат с «нашей эрой» напрямую нет, там упоминается «наша эра», тем не менее, Рождество Христово остается центральной точкой отсчета исторических дат. Но таково состояние дел, нравится оно кому-то или нет. Единая точка отсчета необходима, и изменить сложившиеся традиции невозможно, так что все фактически используют существующую систему, выбирая те или иные сокращения. Итак, идея этого видео была в том, чтобы не путаться в сокращениях «до Рождества Христова» и «после», чтобы понимать что anno domini означает «лето Господа нашего», а не «после смерти», и что сокращение н.э. означает «нашей эры». Но все эти сокращения относятся к одной и той же дате Рождества Христова, теоретической дате, поскольку точная дата неизвестна, но скорее всего не совпадает с 1 годом н.э. Оба этих сокращения показывают на одно и то же направление летоисчисления. Ещё один момент — нулевого года в летоисчислении нет. В любом варианте наименования лет, если взять самое начало 1 года, т.е. теоретическое Рождество, скорее всего не совпадающее с реальным… Итак, закончился предыдущий год и после его 31 декабря внезапно настало 1 января. 1 после Р.Х. или 1 н.э., в зависимости от обозначения. При этом прошлый год назывался год 1 до Р.Х. или до н.э., в зависимости от обозначения. Нулевого года в этой схеме нет. И последнее, важное для понимания, даже если вам это очевидно, чем больше число до Р.Х., тем дальше назад во времени. Потому что это показывает, сколько лет осталось до теоретического Рождества, и чем больше, тем глубже в прошлое. И если надо сосчитать, сколько лет прошло, Например, с рождения Платона до плавания Колумба, то надо взять 428 лет с рождения Платона до теоретического Рождества Христова. И затем добавить ещё 1492 года до плавания Колумба, итого получится 428 лет от Платона до Рождества Христова, и ещё 1492 года до Колумба. Итак, 8 плюс 2 будет 10. Я решил добавить в это видео немного арифметики. 1 плюс 2 будет 9, будет 12. И потом 9, 1 плюс 4 плюс 4. 1920 лет прошло с рождения Платона до плавания Колумба. Subtitles by the Amara.org community